Fala do nosso chamado, e a nossa opção.
Estatutos para os servos Hebreus. Hebreus significa aquele que veio do outro lado.
Seis anos - Seis fala do tempo do homem, tempo que nos liga a este mundo.É quando o mesmo serve o Senhor no seu próprio tempo.
Entrou sozinho - Chegou nesta Obra vazio, sem bagagem de fora, descompromissado com o mundo, mas também optar pelo descompromisso com a Obra, sairá da mesma forma que entrou... Vazio.
Entrou casado - Veio para Obra, tomou conhecimento das maravilhas que o Senhor tem operado em nosso meio, mas ainda esta comprometido com as coisas deste mundo, não permite a operação do Espírito... Prefere continuar com o seu compromisso lá de fora e não com a Obra. (Não saiu da sua parentela... Não largou a sua capa...) Sairá e levará tudo consigo, ou seja, aquilo que é lá de fora.
Casou-se na Obra - Começou a gozar dos benefícios desta Obra, aceitou o compromisso com o Senhor. Passou a ser um servo usado nas mãos do Senhor, gerou frutos (filhos...). Mas se por seu livre arbítrio, optar em sair, não levara coisa alguma e sairá da mesma forma que entrou, vazio...
Casou-se na Obra - Ouviu o chamado do Senhor para sua vida, entendeu a obra, alcançou todo o projeto de Deus para sua vida, abandonou tudo lá de fora e casou com esta Obra por amor, e este amor gerou filhas e filhos (O levar o casamento a sério) e a sua opção é:
- Senhor eu amo esta Obra, eu não quero sair, eu quero te servir para sempre...
A este que assume esta posição de definição na presença do Senhor.... O Seu Senhor levará perante ao Juiz (Juízo celestial - para que seja notório a todos aos anjos aquela decisão do Servo) então junto a Porta (Jesus é a porta) lhe é furada a orelha... A partir daquele sinal todos que via aquele servo dizia: - Aquele sevo optou em servir ao seu Senhor eternamente...
A partir deste compromisso, este servo entra no sétimo ano, e passa a viver o tempo de Deus que conta para eternidade.
Quantos que ainda não tiveram suas orelhas furada junto a porta... Falta este compromisso com o Senhor.... Ainda não se definiu nesta Obra...
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